Рассматривая интерьер молельного пространства любого храма, каждый из нас обращает, прежде всего, внимание на росписи, иконы и иконостас. И это естественно. Но есть еще один очень важный архитектурный компонент церковного убранства, который тоже сразу же «считывается глазом» – это…мебель. Казалось бы, мелочь. Но это не так: от нее также зависит гармоничное визуальное восприятие церковного пространства.

На правах генподрядчика мы не только разработали эскизный и рабочие проекты мебели церкви Смоленской иконы Божией Матери в Пулково, но еще и сами воплотили все это в жизнь в стенах наших мастерских.

Если же конкретно, то речь идет о расставленных вдоль стен банкетках для прихожан, киоске для свечной лавки, аналоях трех видов (для праздничной иконы, для Евангелия и для установки на солее), пюпитрах для певчих и двух напольных киотах. Для алтарного пространства мы создали гробницу для Плащаницы, ризы для престола, жертвенник, трон для настоятеля и сопрестолье, тумбочку-основание для семисвечника (в ней хранятся лампады, фитили, свечи), основания в виде колонн для малых подсвечников и шкаф для облачений.

Все это мы разрабатывали, как говорится, с нуля, потому что на сохранившихся исторических фотоснимках было видно, что мебель в церкви была очень позднего «происхождения» (как минимум конца XIX века). И ее стилистика не соответствовала убранству храма, возведенного в 1785 году по проекту одного из мэтров строго классицизма Джакомо Кваренги,

Именно поэтому мы разработали дизайн, наиболее точно отвечающий общему духу храма. Все изделия строгие, белого оттенка, с позолоченными деталями в виде розеток, палеток и волют (напольные киоты украшены еще и пилястрами коринфского ордера). Но главное, что всем при этом мебель выглядит более аскетично, чем иконостас.

В итоге нам удалось добиться абсолютной чистоты стиля, цвета и композиции. Что, между прочим, было отмечено нашими коллегами-специалистами. К примеру, доктор искусствоведения, профессор Петербургской Академии Художеств Нина Сергеевна Кутейникова посвятила одну из своих научных статей как раз исследованию внутреннего интерьера воссозданной церкви Смоленской иконы Божией Матери в Пулково. И дала высокую оценку работе нашей мастерской.

Но при этом одним из самых необычных реализованных решений стало создание хоругвей. Когда наши специалисты работали над проектом внутреннего убранства воссозданной церкви Смоленской иконы Божией Матери в Пулково, то внимательно изучали все сохранившиеся архивные материалы. И на дореволюционном снимке увидели интересную деталь: одним из элементов украшения хоров в этом храме служили установленные там парные хоругви. Они привлекали внимание своим богатым оформлением. На каждой из них помимо икон были изображены религиозные атрибуты (евхаристические сосуды и такие библейские символы, как Скрижали и Ковчег Завета), а также богатый растительный орнамент.

«И я предложил нашему заказчику (напомню, это был «Газпром») воссоздать еще и хоругви, – делится Кирилл Яковлев, – Согласие было получено, и мы взялись за дело. При огромном увеличении фотоснимка мы буквально по черточкам восстанавливали облик этих примечательных исторических «артефактов».

Есть еще один интересный нюанс. Хотя обычно хоругви имеют украшения только с одной стороны, мы решили сделать их двухсторонними: на тыльных сторонах появились изображения Серафимов. Тщательно разработали мы и иконы для каждой из хоругвей: Спас Нерукотворный (на убрусе) и Божия Матерь Смоленская. А художник нашей мастерской Леонид Красильников даже написал эти образа маслом в академическом стиле.

Ну а сами хоругви – размером 140 х 80 см – выполнила замечательная мастерица, художник и ризничая храма Св. Екатерины при Петербургской Академии Художеств Анна Снигур. Именно она своими руками в течение четырех месяцев украшала голубой бархат филигранным золотым шитьем в технике аппликации.